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【摘要】陽歷即太陽歷，也就是公歷，它是國際通用的。我國自民國元年起采用陽歷，為與我國舊有之歷相對稱，陽歷又稱“新歷”。 1、陽歷的來歷: 陽歷即太陽歷，也就是公歷，它是...

【摘要】陰陽說早在夏朝就已形成。它認為陰陽兩種相反相對的氣是天地萬物的源泉。陰陽相合，萬物生長，在天形成風、云、雷、雨各種自然氣象，在地形成河海、 陰陽說早在夏朝就...

【摘要】天干地支簡稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干； 地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉...

【摘要】 我國歷史悠久，幅員遼闊、民族眾多，自古以來葬禮就有天葬、水葬、土葬、保 存干尸等多種葬法。 我國歷史悠久，幅員遼闊、民族眾多，自古以來葬禮就有天葬、水葬、土...

【摘要】中國原始社會時期，逐漸產生了宗教迷信靈魂不死的觀念，過去沒有親人死 后埋葬的習慣。自產生發靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏 《通典》說太古時代...

【摘要】從歷史上看，在一些落后的殯葬習俗方面就存在著斗爭，盡管在長期的奴隸制社會、封建社會中，土葬厚葬占據統治地位，但封建統治階級為維護儒家的“倫理道德”觀念，仍...

【摘要】本文介紹我國各少數民族風格迥異的喪葬習俗，其中包括彝族歷史上曾有火葬，約在明代中葉后滇、黔、桂彝族改為 棺木土葬。此外，彝族還有過樹葬、陶器葬、巖葬、水葬、...

【摘要】清明節：為一年陽明之時，寒去春來，萬物始生，正適合踏青維護墓體， 多在此日祭祀先人。 五月初五：是中國傳統節日--端午節，民間也在此日祭祀先人。 清明節：為一年陽...

【摘要】帶孝 卸孝 在回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，回靈之后，全家脫下麻衣，孝子改 在右臂掛麻布手圈或烏布手圈，孝婦改在頭上插白花，稱為帶孝。帶孝期間，男 女均穿素...

【摘要】殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發展的產物，也是文化傳統的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停柩解， 殯葬是人類自然的淘...

【摘要】悼念儀式進行得成功于否，執行程序的質量是關鍵。因此，喪事承辦人必須嚴格執行既定的程序，在現場不能隨意更改。 1．席位的安排 追悼會上應根據參加者的不同身份安排...

【摘要】過去守靈大多在家庭進行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題，使原來在家庭進行的守靈活動受到限制，因此，守靈的方式也出現了變化。目前主要有家庭守靈和在殯...