基督徒離世埋葬禮儀。

一、喪禮的意義：

　　喪禮為追念故人，西安九龍山公墓安慰喪家遺族，并藉以提醒一般送殯者對死之警覺，使他思念人生的結局而相信救主而行的禮儀。

　　二、喪禮的目的：

　　教會喪禮目的有五：

　　1.榮耀真神——在喪禮中，我們為死者感謝贊美神，因為他是賜人生命、恩典、使人復活的神。

　　2.安慰家人及親友——藉著喪禮的內容，使親人在悲傷哀慟中得著安慰及力量。

　　3.激勵參加喪禮的人——使家人及親友對生命與死亡，得著正確的認識。使福音再次進入人心。

　　4.引導未信的遺族及其親友——使他們認識真神，領受福音，跟隨前輩，悔改歸主。

　　5.發揮團契的功能——使參加者與死者的家人同憂同樂，充分發揮主內團契的愛。

　　既然知道這五個目的，則舉行喪禮就應該做到下列七點：

　　1.喪禮必須把死亡真實的意義告訴人。

　　2.喪禮必須使人了解神的愛、神的臨近、和神對人的關心。

　　3.喪禮必須說出每個人在神眼中的價值。

　　4.喪禮必須承認因死亡所帶來的憂戚感受，而不用外表的美感去掩蓋內心的憂愁。

　　5.喪禮必須見證出基督教信仰是一種力量。

　　6.喪禮必須使人記憶過去與死者的情誼。

　　7.喪禮必須使參加者重新向神決志。

　　不要忘記一點就是：基督徒喪禮的中心是神。因此不應在喪禮中高舉人(包括死者在內)。我們常常看見在喪禮中，以死者為中心，神變成了點綴品，那不是基督徒的喪禮。

　　三、喪事來臨時

　　1.信徒遇有親人亡故時，當立即聯絡教會負責人或長執、傳道，他們會主動到喪家幫助辦理喪事，安慰遺族。

　　2.與教會商議喪葬日期后，即時印制“訃聞”(或稱訃告、訃音)，發送親戚朋友。“喪禮儀節表”則按教會指導與安排辦理之。(訃聞舉例詳見第十部分內容，儀節表則參考贊美詩后頁附錄)。

　　3.喪家門上用白紙書寫“安息”、“喪中”、“喪宅”，不宜書寫“忌中”、“嚴制”、“慈制”、“守制”等等世俗用語。

　　4.按神定命，人人皆有一死，基督徒之盼望在永生天家;是故，當節哀順變，不可過分憂傷而傷害身心，但也不可在喪宅嘻笑。

　　5.喪禮應力求莊重嚴肅，辦喪事不必鋪張浪費。

　　6.喪禮不可與世俗合辦，以免攙雜世俗異端。

　　7.不可隨從世俗，擇日出殯;或迷信fengshui，擇地看方位埋葬。

　　8.住會堂附近的信徒離世時，可在會堂舉行喪禮，但棺木不可抬入會堂內之聚會場所。

　　9.信徒家庭有未信者離世，或信徒離世而家族未信，是否愿意由教會為其辦理喪禮，由家屬自己決定。若請教會協助辦理喪事，務必遵照教會方式與規矩方可。但有未信者或犯罪除名者離世，要求教會辦理喪禮時，不得使用會旗或含有得救標示之字句的聯軸旗幟。

　　10.教會為喪家舉行喪禮時，一切費用由喪家自行負責。

　　11.基督徒離世，乃真神召回樂園安息，并無“畏懼沖犯邪鬼”之禁忌。倘若未信主之鄰舍要求掛紅布或貼紅布以作識別時(讓奔喪親友不致跑錯喪家)，則當讓步以敦親睦鄰為要，或許日后能侍機為主作見證而帶領歸真。

　　12.印喪禮儀節表時尤當注意，應將“真耶穌教會”五字印于頁行，以榮主名;第二行印“故靈胞XX弟兄(或姊妹)喪禮”，下印日期、時間、地點。第二頁印儀節程序與工作人員。第三頁印詩詞時，最上面應印“贊美詩”三字，下印第幾首，題目為何。印“故人略歷”時，勿忘記載信主經過與蒙恩概要。